Der Junge und der Reiher: Das Ende erklärt – Wer sind der Großonkel und Himi?

Der neue Stu­dio Ghi­b­li-Streifen „Der Junge und der Rei­her“ hat wohl nicht nur uns verza­ubert – das Werk wurde bei den Gold­en Globes am 7. Jan­u­ar 2024 als bester Ani­ma­tions­film aus­geze­ich­net. Du bist nach Deinem Kinobe­such eben­so begeis­tert, hast aber noch Frageze­ichen über dem Kopf? Gar nicht ver­wun­der­lich, da Stu­dio Ghi­b­li-Filme regel­recht bekan­nt dafür sind, das Pub­likum mit Fra­gen zu hin­ter­lassen. Wir haben uns den Film genauer angeschaut: Hier find­est Du das Ende von Der Junge und der Rei­her aus­führlich erk­lärt.

Der Junge und der Rei­her hat Geschichte geschrieben: Der Ani­me-Streifen wurde bei den Gold­en Globes 2024 zum besten Ani­ma­tions­film gekrönt und ist somit das erste nicht-englis­chsprachige Werk, das die Kat­e­gorie gewon­nen hat.

Doch was macht den Streifen zum besten Ani­ma­tions­film? Ein­er der Kritiker:innen feiert Der Junge und der Rei­her als „ein Füll­horn, dessen reich­haltiger Gaben­strom nicht wenige Zuschauerin­nen mit sich reißen wird“. Damit zaubert Stu­dio Ghi­b­li-Grün­der Hayao Miyaza­ki ein Werk auf die Lein­wand, das Fan­ta­sy, Kriegs­dra­ma und Com­ing-of-Age zu einem auto­bi­ografis­chem Bom­bast, mit viel und Inter­pre­ta­tion­sspiel­raum vere­int. Aber genau dieser Inter­pre­ta­tion­sspiel­raum wirft wom­öglich einige Fra­gen bei Zuschauer:innen auf. Wer zum Beispiel ist der Großonkel wirk­lich? Was hat es mit Himi auf sich? Oder was passiert Mahi­to und sein­er Stief­mut­ter? Falls Dich das Finale ver­wirrt hat, schaf­fen wir hier Abhil­fe. In unserem fea­tured-Artikel find­est Du das Ende von der Junge und der Rei­her erk­lärt und bekommst Antworten auf Deine Fra­gen.

Inhaltswar­nung: In diesem Artikel wird selb­stver­let­zen­des Ver­hal­ten beschrieben. Falls Du auf das The­ma sen­si­bel reagierst, soll­test Du lieber nicht weit­er­lesen.

Träume und Traumata: Die Story von Der Junge und der Reiher

Um das Ende von Der Junge und der Rei­her bess­er zu ver­ste­hen, holen wir uns zuerst die Hand­lung noch ein­mal ins Gedächt­nis.

1943, in den let­zten bru­tal­en Zügen des Zweit­en Weltkriegs: Bei einem Bombe­nan­griff ver­liert Mahi­to (deutsche Stimme: Lau­rin Lechen­mayr) seine Mut­ter Hisako Maki (Anke Kor­te­meier). Wenig später heiratet sein Vater Shoichi (Manou Lubows­ki) erneut – näm­lich Hisakos jün­gere Schwest­er Nat­suko (Lau­ra Maire). Deshalb muss der 12-Jährige Mahi­to  mit seinem Vater von Tokio zu Nat­suko und ihren Bedi­en­steten aufs Land ziehen.

Mahi­to fühlt sich von den verän­derten Leben­sum­stän­den über­fordert. Oben­drauf ist seine Stief­mut­ter Nat­suko bere­its schwanger, weshalb er sich noch weniger gese­hen fühlt. So legt er immer mehr auf­fäl­lige Ver­hal­tens­muster an den Tag. Er wird etwa in eine Schulschlägerei ver­wick­elt und ver­let­zt sich selb­st. Ger­ade als Mahi­to in sein­er Mis­ere zu versinken dro­ht, eröffnet sich ihm jedoch eine außergewöhn­liche Möglichkeit: Ein mys­ter­iös­er Grau­rei­her (Thomas Wenke), dem Mahi­to seit sein­er Ankun­ft bere­its mehrmals begeg­net ist, bietet ihm ein Wieder­se­hen mit sein­er Mut­ter an. Damit lockt das sprechende Geschöpf den jun­gen Pro­tag­o­nis­ten kurz­er­hand in einen ver­lasse­nen Turm. Doch das ist nicht der einzige Grund, warum er sich auf diese waghal­sige Sit­u­a­tion ein­lässt – seine Stief­mut­ter Nat­suko hat sich in das mys­ter­iöse Anwe­sen begeben und ist sei­ther nicht mehr aufge­taucht. So fängt nicht nur die Suche nach sein­er Mut­ter, son­dern auch nach Nat­suko an.

Mahi­to beg­ibt sich mit dem Rei­her auf ein wildes Aben­teuer. — Bild: © 2023 Stu­dio Ghi­b­li

Für Mahi­to begin­nt ein magis­ches Aben­teuer, das ihn in ver­schiedene Fan­tasie-Wel­ten führt. Zum Beispiel zum Großonkel (Hans Bay­er) sein­er Stief­mut­ter, der im gesamten Film auch nie anders beze­ich­net wird. Großonkel hat nicht nur den sagenum­wobe­nen Turm im Wald gebaut, son­dern ist außer­dem ein mächtiger Zauber­er sowie der Erschaf­fer und Hüter dieser magis­chen Welt. Auf sein­er Odyssee trifft Mahi­to unter anderem auf gemeinge­fährliche Sit­tiche, deren König und andere mys­tis­che Wesen wie zum Beispiel die süßen Warawaras. Die Feuerza­uberin Himi (Pauli­na Rüm­melein) und die tapfere Fis­cherin Kiriko (Car­o­line Ebn­er) schließen sich Mahi­to sein­er Reise an.

Bis zu diesem Punkt wer­den viele Fra­gen dieses wun­der­bar fan­tasievollen Ghi­b­li-Meis­ter­w­erks bere­its gek­lärt. Bei dem Rest helfen wir Dir gerne auf die Sprünge.

Der Junge und der Reiher: Das Ende erklärt – Wer ist der „Großonkel“ und was repräsentiert er?

Am Ende von Der Junge und der Rei­her offen­bart sich der Großonkel als der Erschaf­fer und Beschützer dieser magis­chen Welt; ein­er Art alter­na­tiv­en Real­ität. Tagtäglich ver­sucht er diese Dimen­sion aufrecht zu hal­ten und let­z­tendlich zu verbessern. In der Szene in der Mahi­to auf  Großonkel trifft, sieht man kleine weiße Bausteine, die der Zauber­er stapelt. Diese repräsen­tieren die Struk­tur von der Fan­tasie-Welt. Zer­fällt jedoch der Turm, den Großonkel täglich stapelt, so wird auch die Dimen­sion ein­brechen.

Diese essen­zielle Auf­gabe möchte Großonkel nun an Mahi­to weit­ergeben, weil es in Mahi­tos Blut­lin­ie läge und das nur von jeman­dem über­nom­men wer­den könne, der frei von Bosheit ist. Mahi­to lehnt jedoch ab und ver­weist auf die Wunde, die er sich selb­st mit Absicht zuge­fügt hat. In dieser sieht er einen Beweis dafür, dass auch er Bosheit in sich trägt. Er betra­chtet sich damit selb­st als ungeeignet, um diese Fan­tasie-Welt zu beschützen, will sich lieber sein­er unper­fek­ten Dimen­sion stellen und sich dort um jene küm­mern, die ihn lieben.

Kann Großonkel beruhigt in den Ruh­e­s­tand gehen und Mahi­to sein Ver­mächt­nis übergeben? — Bild:  © 2023 Stu­dio Ghi­b­li

Doch nicht alle wollen sich mit diesem Ende zufriedengeben: Der Wellen­sit­tich-König bangt um seine Macht und Exis­tenz. Er ver­sucht verzweifelt den Baustein-Turm neu zu stapeln, zer­stört aber in let­zter Instanz den Turm. Dadurch leit­et er unge­wollt die Zer­störung dieser magis­chen Welt ein.

Laut Stu­dio Ghi­b­li-Pro­duzent Toshio Suzu­ki repräsen­tiert die Beziehung zwis­chen dem Großonkel und dem Wellen­sit­tich-König, das Ver­hält­nis zwis­chen dem Stu­dio Ghi­b­li-Mit­grün­der Isao Taka­ha­ta und Regis­seur Hayao Miyaza­ki. So sollen sich wohl Taka­hatas Per­sön­lichkeit im Großonkel wider­spiegeln und Miyaza­ki soll dem Wellen­sit­tich-König ähneln.

Aus unser­er Sicht wäre es auch plau­si­bel, dass Hayao Miyaza­ki sich selb­st im Großonkel wieder­erkan­nt hat: ein Schöpfer magis­ch­er Wel­ten, der sein Lebenswerk langsam an die näch­ste Gen­er­a­tion weit­ergeben will.

Was hat es mit Himi auf sich?

Ein­er der bewe­gend­sten Momente kommt uner­wartet und hat uns – und Dir vielle­icht auch – die Trä­nen in die Augen getrieben:

Als die Gruppe um Mahi­to aus der Fan­tasie-Welt flüchtet, bietet er Himi der Feuerza­uberin an, mit in seine Welt zu kom­men. Diese lehnt ab und enthüllt, dass sie in ihre eigene Zeit zurück­kehren muss. Tat­säch­lich han­delt es sich bei Himi, um eine jün­gere Ver­sion von Mahi­tos Mut­ter Hisako. Diese hat in ihrer eige­nen Ver­gan­gen­heit schein­bar selb­st den Ein­gang zu dieser magis­chen Welt gefun­den. Obwohl Mahi­to Himi vor ihrem frühen Tod warnt, kehrt sie in ihre eigene Zeit zurück – eben, um die Mut­ter von Mahi­to zu wer­den.

Zum Heulen schön.

Mit dem Ken­nen­ler­nen von Himi, hat Mahi­to am Ende doch seine Mut­ter tre­f­fen kön­nen. Auch wenn das Tre­f­fen anders ver­lief als er wohl erwartet hat. — Bild:  © 2023 Stu­dio Ghi­b­li

Das Ende von Der Junge und der Reiher: Was passiert mit Mahito und dem Rest?

Im Zuge des Ver­falls der Fan­tasiewelt kehrt auch die Fis­cherin Kiriko mit Himi in deren Zeit zurück. Wie Mahi­to schon zu Beginn des Films richtig erah­nte, ist die Fis­cherin Kiriko das jün­gere Eben­bild der gle­ich­nami­gen älteren Bedi­en­steten, die er im Land­haus sein­er Stief­mut­ter ken­nen­gel­ernt hat.

Mahi­to geht mit sein­er Stief­mut­ter, die er inzwis­chen gefun­den hat­te, in seine Real­ität zurück. Damit lässt er die Trauer los, an die er fest­ge­hal­ten hat und akzep­tiert seine neue Lebenssi­t­u­a­tion. Zwei Jahre nach dem Kriegsende entschei­det die Fam­i­lie, das Landleben hin­ter sich zu lassen und wieder nach Tokio zu ziehen.

So, jet­zt wis­chen wir uns aber die Trä­nen weg, denn mit ver­heul­ten Augen liest es sich schlecht. Soll­test Du von Stu­dio Ghi­b­li-Con­tent noch nicht genug bekom­men haben, haben wir noch fol­gende Empfehlun­gen für Dich:

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